2019福建景点导游词介绍5篇

来源:导游词 发布时间:2021-05-12 点击:

  导游词的宗旨是通过对旅游景观绘声绘色地讲解、指点、评说,帮助旅游者欣赏景观,以达到游览的最佳效果。以下是小编整理的2019福建景点导游词介绍5篇,欢迎阅读参考!

  2019福建景点导游词介绍(1)

  泉州是一座历史文化名城,已经有一千七百多年的历史。它是我国古代海上丝绸之路的起点。早在宋元时期,泉州刺桐港就被誉为“东方的大港”,海外交通非常繁荣,世界各国的商人、学者、传教士纷至踏来,因此给泉州留下了许多极为珍贵的宗教遗迹和伟大的方建筑,今天我们站要参观的是泉州伊斯兰教圣墓。伊斯兰教圣墓位于泉州东郊灵山南麓,是全国重点文物保护单位。

  这里山青水秀,绿草有茵,是穆斯林向往的胜迹。伊斯兰教是世界三大宗教之一。目前它的教徒人数仅次于基督教徒。该教创立于公元七世纪初,创始人穆罕默德。七世纪10年代,阿拉伯半岛原为多神教信仰地区,后来因受到犹太教和基督教的影响,逐渐向一神教过渡。后来汉志地区有人根据社会需要,反对崇拜偶像,因此就创造一种不太拘泥于教条与仪式的一神教,即“哈尼夫教”。

  该教尊古莱氏人的部落主神“安拉”为一的神,相信“天命”、“复活”、“惩罚”、“报应”等。它的产生为伊斯兰教打下了思想基础。但是,哈尼夫教不具备统一阿拉伯民族的条件。因为当时不重视教义理论建设,又缺少一位能接受“安拉”启示的先知,所以,穆罕默德目睹多神教的落后和阿拉伯半岛的分裂,于是进入希拉山洞沉思。

  据传他在洞中听到天使加波列大向他传达真主的声音,并确信真主选他为“先知”。真主向他启示,他将成为真主的使者。于是,穆罕默德向人们转达真主“安拉”的恩典。力量和威严。因为穆罕默德宗教宣扬“一切顺从安拉“,故称“伊斯兰”。伊斯兰教的教徒就是顺从安拉的人,故称“穆斯林”。但是穆罕默德受到古莱氏多神教徒和奴隶主贵族的残酷迫害,于公元622年,便率领麦加的穆斯林转移麦地那,这是伊斯兰教和阿拉伯历史的一个转折点。这一年也因此被定为伊斯兰教历的元年。穆罕默德在“凡穆民皆兄弟“的“大一统”口号下,统一了阿拉伯半岛,建立了封建神权的国家。并且迅速地发展传教到周边地区,因此便成为世界性宗教。

  各位来宾,关于为什么叫伊斯兰教圣墓?可能大家还不一定清楚,我这里可以简单解释一下,就是埋葬伊斯兰教穆斯林贤人的墓葬。关于这个明末史学家何乔远在《闽书,方域志》据传说载,唐高祖武德年间(公元618~626年)。穆罕默德曾派四大门徒来中国朝贡,后留中国传教。这就是伊斯兰教传人中国的早传说,而传到泉州更是传说纷纷。相传唐朝武德年间,泉州湾有一次鳄鱼患难成灾,渔民不能出海打鱼,船运货物无人装卸,从南洋、阿拉伯等国来的船舶不敢入港,一时泉州湾的海外通商贸易突然受到了破坏,茶叶、瓷器、丝绸、铁器等货物堆积如山,不能顺利出口外销。外来的珍珠、琥珀、象牙、珊瑚、玛瑙和香料等进口货物也无法起卸,沸腾的泉州港顿时冷落窒息。

  就在这没有驱鳄良策之时,忽有吏部官员奏书:“西方大食国圣人穆罕默德,回教的创始人,有四大门徒在中国传教,听说四人法力高强,烈日难灼体肤,雨水不湿衣裳,入火不死,入水不灭,定有驱鳄之神通。“于是唐高祖李渊降旨宣召四人,四人皆头缠白巾,身披法衣,手捧经典(伊斯兰教的经典为古兰经),席坐顶礼。

  大唐皇帝问治鳄安民之方,其中一人启奉:“真主降示经典,吾等奉天传教,如善恶恶,驱鳄何难。”便朝西膜拜,口诵经文,举手一招,御苑右树忽移庭前,复一挥手,树还原处。众皆骇异。四人合掌大笑,为首的一人称:“盘根古树尚能招之即来,挥之而去,何况游动的水族鳄鱼”皇帝大悦,即封四人为“贤人”。

  为保障海外通商港口的繁荣、商旅的安全,遂派一贤到广州,二贤到扬州、三贤沙仕谒,四贤我高仕到泉州来驱鳄,三贤、四贤到了泉州果真率领众回教徒朝西跪拜,仰天呼号,诵读古兰经文,其中一人拨剑遥指鳄群立鳄鱼蠢动浅滩,另一人双臂高擎,即有一群神鹰鼓翼而来,盘旋空际,爪抓巨石,向鳄鱼投掷,霎时石如雨下,击中鳄鱼,不死则伤,只好逃离泉州湾。泉州湾又恢复正常的海运。

  当时泉州人感念神威法力,托庇安宁,信奉回教者甚多,又因海外交通发达,所以很多阿拉伯商人便定居泉州,并且与当地人通婚。就现在泉州一带的回民还有四万多人,他们有的还保留着回教的习惯,有的已经汉化,于是三贤、四贤就结庐在灵山并在此传教。他们死了以后也就葬在这里,因为夜里常有灵异之光发出,所以人们就称之为“灵山圣墓”。当时还没有清真寺,所以很多人都到这里来礼拜。后来随着穆斯林教徒的不断增多,到了宋朝才由阿拉伯人出资建造了通淮衔清净寺,它是我国一保留至今的宋代伊斯兰教寺。

  墓地正中有亭,亭中有两座花岗石雕的长方形墓盖石,墓盖底座环刻莲花瓣图案,简朴无华,衬托二位贤者的高洁品德。墓后是一个半月形回廊环抱墓室,据说这样象征伊斯兰象初月一样纯洁。这几根造型特异的廊柱,上下两端偏细,据主建筑学家考证,为唐代柱式叫“梭柱”。这一考证为圣墓的历史年代提供了实物佐证。回廊正中这方青草石雕琢的阿拉伯文石碑刻,记载了元代至治三年(公元1323年)有一批阿拉伯穆斯林远渡重洋来到泉州,为圣贤修墓的过程,他们的这举动表达了对真主的尊从。还有明代三宝太监郑和下西洋一行香碑。公元1417年,郑和第五次下西洋航行圣地麦加之前,专程到泉州来拜谒。这是泉州地方官蒲日和为他所立的行香碑,以作纪念。

  这个风动石就是当年传说中神鹰掷落的大石头,这块石头风吹则晃,手推则动,俗称为“风动石”。也是福建省三个风动石之一。回教徒们把它看作是真主安拉赐予平安的遗物。明朝嘉靖年间,泉州知府周道光在上面刻上“碧玉球”三字,后人又勒上“天然机妙”四个字,因此便构成了泉州一景“玉球风动”。

  千百年来,这座伊斯兰教圣墓一直受到历代泉州人民和穆斯林的保护,它是我国极为珍贵的伊斯兰历史文物。它犹如不朽的花朵,永远开放在穆斯林的心中

  2019福建景点导游词介绍(2)

  大家好,欢迎到草庵摩尼教遗址参观。

  距泉州市区南门外19公里的晋江余店苏内村,有一座万山峰,又名万石山、华表山,为我国仅存完整的摩尼教遗址。因古用草构屋,故曰草庵。摩尼教又名明教,公元三世纪波斯人摩尼所创始,摩尼(公元216-276年)生于南巴比伦安息王族家庭,他以拜火教为信仰基础,吸收基督教、佛教和古巴比伦的宗教思想,创立了摩尼教。其教于唐代传入泉州,称为明教,崇拜光明,提倡清净,反对黑暗和压迫。现代遗址为元代建筑物,据考古发现,宋代摩尼教已在这里活动。

  明代禁绝,此处乡民仍以佛教崇拜,保存完整。摩尼教寺紧依华表山麓,内有僧尼住持,原来庵前还有一座佛教寺,已废,近年又重建,焕然一新。花木、果树相映,风景十分优美清净,为一番别致景色。草庵寺依山崖傍筑,建筑形式为石构单檐歇山式,四架椽,面阔三开间,间宽1·67米,进深二间3.04米,屋檐下用横梁单排华拱承托屋盖,简单古朴。

  其中为珍贵的是庵内依崖石雕一尊摩尼光佛,石浮雕摩尼跌坐神像,作圆圈浅龛,直径1.68米,坐像身长1.52米,宽0.83米,头部比较特别。呈现辉绿岩(青斗石)颜色,长方形面孔0.32X0.25米,背有毫光射纹饰,呈现花岗岩石质,散发披肩,端坐莲坛,面相圆润,眉弯稍为隆起,嘴唇薄,嘴角线深显,形成下额圆突,显得安祥自如;身穿宽袖僧衣,胸襟打结带,无扣,结带用圆饰套束蝴蝶形,而向两侧下垂于脚部,双手相叠平放,手心向上置于膝上,神态庄严慈善,衣褶简朴流畅,用对称的纹饰表现时代风格。这是目前世界仅存的一尊摩尼教石雕佛像,列为全国重点文物保护单位。

  在佛龛的左上角阴刻一段文字“谢店市信士陈真泽立寺,喜舍本师圣像,祈荐考妣早生佛地者。至元五年戌月日记”。五行楷书,34字,字径2. 5X2.5厘米。在右上角还有阴刻比较粗糙的文字“兴化路罗山境姚兴祖,奉舍石室一完。祈荐先君正卿姚汝坚三十三宴,妣郭氏五九太孺,继母黄十三娘,先兄姚月涧,四学世生界者。”这些文字价值性很高,是目前世界一摩尼光佛造像和庵寺建筑年代可借的文字佐证,非常可贵,同时也是研究泉州明教的一手历史材料。

  在这草庵遗址前端的20米处,曾经出土一块元代完整的黑釉碗和60多件残瓷片。这件完整的黑釉碗,口径18.5厘米,高6.5厘米,碗内底部在烧制时便刻有“明教会”三字,字径6.5厘米左右,其他残瓷片同样分别刻有“明”、“教”、“会”三个字样,这是当时泉州明教会活动情况的重要发现。宋未元初时烧制这种黑釉碗,在晋江磁灶为数较多,泉州市区近郊也有同类型的发现,说明罗山草庵摩尼教遗址的文字记载与黑釉“明教会”的瓷碗相印证。泉州的摩尼教活动于元代是比较公开性的。说明泉州的明教是以佛为崇拜而盛行的。据传有泉州十八位读书士子住于草庵勤奋读书,常于此显现佛的形象,说是文殊菩萨的显影,因此在摩尼光佛坐像两侧有弘一法师手书木刻对联“石壁光明相传为文佛显影”,“史乘记载于此有名贤读书”。

  明朝太祖朱元璋依靠明教夺取政权,并采用明教的“明”定国号,但是又担心明教威胁他的统治,即所谓“又嫌其教门上逼国号,寅其徒,毁其宫”。所以明初明教极盛一时又转入秘密活动,融合于道、佛教的民间崇拜。但仍于明正统年刻摩尼教的教义信条(称“四位-体”)于摩崖上:

  劝念

  清净光明,大力智慧。

  无上至真,摩尼光佛。

  正统乙丑九月十三日,住山弟子明书立。明万历年间(公元1573-1620年)泉州还有两位著名诗人游览草庵题诗于此:黄克晦(公元1524一1590,号吾野,惠安崇武人,能诗善书画,著有《吾野诗集》等)

  《万石峰草庵得家字》

  结伴遥寻太乙家,峨峨万石映孤霞。

  坐中峰势天西侧,衣上梦阴日半斜。

  风榭无人飘翠瓦,云岩有水浸苔花。

  何年更驻苏杭鹤,静闭闲房共转砂。

  诗人黄凤翔(1538-1614,号仪庭,止庵。泉州市区人,名士名宦)

  《秋访草庵》

  琳宫秋日共跌登,木落山空爽气澄。

  细草久湮仙峡路,斜晖暂作佛坛灯。

  竹边泉脉邻丹灶,沿里云根蔓绿藤。

  飘瓦颓垣君莫问,萧然一榻便崚嶒

  以上两位诗人都把草庵当作道教宫庵看待。其诗中还出现“太乙仙人“和“丹灶”的词句。

  好了,今天我们参观摩尼教遗址到此就结束了,欢迎大家再次光临。谢谢!

  2019福建景点导游词介绍(3)

  各位来宾,各位朋友:

  一路辛苦了!热烈欢迎大家来龙川大峡谷旅游观光!今天由我带领大家游览龙川大峡谷,我愿竭诚为大家服务,力求大家玩得舒心,走得顺利,愿龙川大峡谷之行成为大家终身难忘的旅程!

  请看游览示意图,现在我们所处的位置就在进口处,本景区由茂密和原始森林,清澈的山泉潭、百米长的激流飞瀑、集天地之灵气的曲径深谷组成,是保存完好的大自然奇观。有代表性的景观是千层瀑、观音瀑、红岩飞瀑和思源瀑。该景区海拔480米,相对高度200米,整个游程1600米,时间为90分钟,沿途没有茶水点及WC。我们不从原路返回,进口处与出口处相距200米。

  现在我们就开始进入景区,之前,请大家记住以下几条规定:

  一、严禁烟火,禁止吸烟;

  二、严禁乱扔垃圾,不污染水源;

  三、严禁打摘花草树木、捕捉鸟虫鱼等;

  四、请大家紧随我身后,不要超前,也不要掉队,因为这是生态之行,野外之旅,为避免受到蛇的惊忧,希望大家合作,谢谢!

  这座桥,叫迎宾桥,竹柏临风伴兰韵,红岩飞瀑迎客情,我再次欢迎大家来到龙川大峡谷。

  这就是千层瀑,因此处皱折较多,素有“丹崖从从层台”之行,故名千层瀑,你们看,丹崖从中,有一只神龟,正虎虎生威地正视前方,捍卫着龙川大峡谷,是龟寿岩,龟龄鹤寿延年,我祝大家健康长寿。这是潜龙潭,看!神龙正潜伏在水里呢!大家再回头看,这里的景致欣赏意境是“小桥流水人家;龟龄寿延年”,喜欢拍照的朋友,可在这拍几张,这个位置拍摄的景观效果非常好。

  横看成岭侧成峰,步移景异,大家看,刚才的龟寿岩现在又变成了惟妙惟肖的神蛙谷了;

  这一道的景观叫龙行九曲,其得名于表象景观,即溪水沿丹崖之势流动穿行,呈九曲十八弯状,我们看到这涓涓流泉在沿着这火红的丹崖流动穿行,好像一只蛇在此蜿蜒而行,从地貌上看其实是造山运动时期的断裂痕迹。请看这一岩层断裂带,垂直断裂线比人工用尺子画出的还要直,我们不得不惊叹大自然的鬼斧神刀,这条断裂线是玉帝禁止小龙子与长岭公主往来的界线,关于小龙子与长岭公主的传说,待会儿我再告诉大家。说到火红的丹崖,即龙川的红岩是与武夷山整个丹霞地貌是一致的,因其地貌的复杂性及受流水常年的侵蚀与切割,近1公里的旅程内百米落差的瀑布有2处,大小瀑布、山洞、隐潭、石洞十余处,风光旖旎,美不胜收,无限风光在前锋。传说先古时期,玉皇大帝派蛇和青蛙共同看护地球这个大庄园。青蛙秉性憨厚,做事认认真真,恪尽职守。而蛇聪明、刁滑、懒惰,终日昏睡。这事终被玉皇大帝知道了,就命天将斩去了蛇的手脚,而将其安装给了青蛙,所以从那以后蛇开始爬行了,并对青蛙充满仇恨,见到就吃,以解旧恨,还希望吃掉青蛙后能生长出新的手脚来。我们龙川的大门就是由神蛙看守的。

  这里也是拍照的好的地点,请大家拍照留念。缓步前行。

  现在,大家仔细听,是不是听到一种悦耳的水声,这是泉水的笑声,龙川的歌声,我们到欢乐瀑了,龙川大峡谷的山含情、水含笑,这种笑声会一直伴你的整个游程,祝大家一路上心情愉快!

  现在请大家暂停脚步,瞧!欢乐瀑对面的岩壁上长着的那棵植物,就是叶片像蜘蛛网状脉纹的那棵,叫蛛网萼,属虎耳草科,被国家列为重点保护的稀有物种,记载在卷《中国植物红皮书》上。这种植物的珍贵就在于她只有在无一丝污染之害的泉涧才能生存,对周围的环境质量有着近乎苛刻的要求。她的存在,说明我们的龙川是一方清明澄洁的人间净上!请大家共同珍惜!

  沿着这条小道往前步,可以去看龙川的龙椅,当年龙王就常常坐在这观赏瀑布,静心休养的。

  观音瀑,这是我们龙川第二个大瀑布,落差58米,从仙凡桥上仰望观音瀑,中间有大小奇石两块,西侧较大的一块是观世音菩萨面壁静心念佛,身边一块小的是侍奉她的“龙女”,面善财童子则奉观音之命给“行善积德”人家送子去了。

  大家知道吗?原始森林对人体健康有33种功效,负氧离子能改善哮喘、根治偏头痛,提高精神病的治疗效果,还能改善胃溃疡,促进肥胖病人的减肥,降低高血压,抵制真菌,根除百日咳,治疗和改善人体呼吸系统、神经系统、内分泌系统,消化系统等疾病。

  据地此考察的气象专家测定,我们龙川大峡谷内空气负氧离子的含量达到每立方米8000~10000个,是大中城市的几十倍,因而龙川大峡谷又被专家们誉为天然氧吧,观音瀑是龙川负氧离子集中的区域之一。

  这种人间仙境大家千万不要错过,瀑雨飞飞,几万万个负氧离子被您吸入肺腑,喧嚣的瀑布声、洁净的潭水,置身于茂密的森林,那种奇妙的感觉,足以令您拂去心中纷扰琐碎的低谷,忘却尘世的烦恼!请您青春永驻,返老还童!

  现在大家在这自由活动一会儿,充分享受负氧离子带给您的健康与快乐!想拍照留念的朋友抓紧时间,不要错过绝好的拍照机会,WC从那走,好!10分钟后,我们从百坎天梯顺势而下!

  这座桥叫象迎桥,站在桥这头,大家看,象鼻、象耳、象眼一应俱全,象身则藏于深山密林中,整个象头似侧耳听这幽涧流泉,叮咚的泉水,层峦碧染、万壑堆青的峡谷让这只大象深深地陶醉了。请看那两个蓄满泉水的岩洞,各有三米多深,那是小龙子为等待长岭公主望穿秋水的龙眼。

  OK!我们已顺利地登上百坎天梯,不知您在登攀中是否已享受到奋斗不止的人生乐趣,来!在康寿亭上休息一会儿,现在我们步完整个游程的三分之一,趁大家休息时间,让我向大家简要介绍一下龙川大峡谷景区的历史,龙川大峡谷景区由武夷山绿洲企业独资开发、建设的,绿洲企业是我市乃至福建省的龙头企业之一,以生产、加工、销售、出口竹制日用品为主业,有万亩竹山、加工厂、海外办事处及酒店业、旅游业等配套产业。龙川大峡谷景区是绿洲企业回报社会的一份珍贵礼物,是绿洲领导人汗水、心血和智慧的结晶,它于2002年10月1日正式对外开放,绿洲的宗旨就是想把龙川2741亩林地建设成一个真正让旅游者体验自然,感受人生,享受生态游生活的景点,它的各项基础设施、丰厚的天然神韵与文化底韵在不断完善中,也函待各位的关心与支持!

  现在到抱情园了,位置是从康桥、雾雨巷算起,一直到兰花谷前之剑桥为止这一段龙川大峡谷景观空间,抱情园意在“情”字,它寓涵“爱情、友情、亲情”。

  大家看到的这一景观就是“龟鹰岩”,请看神鹰石、乌龟石等虽固化为岩石,却栩栩如生,在淙淙流水中静默着,那株生物盆景——孔雀开屏,是那样惟妙惟肖,古人言:“石为骨,泉为心”只有流水的吟唱才能证明石头是有生命的。而我却要感叹大自然的造化是这样的神奇!传说,龟与鹰毗邻而住,鹰还巢孵化小鹰,而乌龟所产下的蛋由于位于林荫之下,没有沙滩和阳光,根本无法孵化出小龟,所以就由鹰代为孵化,而乌龟呢,就潜在水中、林边捉鱼虾、昆虫等喂养孵化中的鹰,龟与鹰虽不属同类,却能如此的“邻里之情”,这事感动了天神,就把它们点化为石,让潺潺的流水不断地讲述这个美丽的寓言故事,告诉人们邻里之间要互相帮助啊!

  仙指岩,名字源于岩上有五个圆润光滑的指洞,据就那是仙人在游龙川时留下的指印,与天游的仙掌峰有异曲同工之妙。

  大家看到这的这两棵大树,是我们都很熟悉和喜爱的大树——杨梅树,杨梅树也是我们龙川的特色树,沿途都有生长,每年端午节前后,满树的杨梅惹人爱,酷热的厦天,那青青红红的杨梅就会雨点一样落进您的心里,酸在您的嘴上,无论您吃到还是吃不到,都同样让您发酸,生津止渴。

  请大家看这棵树,它的叶片是不是有些象竹叶,只不过它的叶子更厚得多,这就是竹柏,它与水杉、银杏等被称为植物活化石。它的生命力极为顽强,经受第四纪冰川的考验。这种竹柏峡谷内满山遍野,数也数不清!竹柏的茂盛生长,证明了我们的龙川大峡谷是一个极有灵气,充满生机活力的吉祥地。

  宜静园,为抱情园的园中之园,跳入您眼帘的这一片谷地,游道随山形婉转,曲径通幽,两边的小树,婷婷玉立,宛若十七八岁的少男少女,神采奕奕,让您情不自禁地想:“什么是健康?什么叫洋溢?什么叫青春?”。

  朋友们,您知道武夷山中有十怪吗?现在我给大家背一首武夷名谣:武夷山中有十怪,树木长在石头外;活蛇泡在酒中卖,保护区里山角怪;石头也会谈恋爱;世外桃源今犹在;树叶烤烤也当菜;桐木红茶卖国外;悬崖峭壁安家寨;家家都有茶叶卖;竹筏漂流人人爱。

  看!这是石抱树,看到这“石寻幽梦抱树眠”的奇特景观,您是否想到:石头真的会谈恋爱呢!

  请看!这棵树是细柄蕈树,我们称之为独木成林,亦称龙生九子,九子同心,有诗说:本是同根生,相煎何太急?只有连成一心,才能长在苍天大树啊!从这个角度看,这个树节,它又酷似憨态可掬、惟妙惟肖的猪八戒照镜。

  龙川大峡谷为壮观的红岩飞瀑到了,红岩飞瀑落差98米,宽38米,瀑布从近百米高的岩嶂上落下,如巧遇雨季,水从云端腾空而下,把李白的诗“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的雄伟气势表现得淋漓尽致!站在瀑布脚下,您是否觉得这儿山更绿了,水更清了,我常常会情不自禁地感叹:“这就叫纯洁!这就叫无尘世界啊!”

  龙川大峡谷的红岩是由于中生代未期燕山运动的影响,(燕山运动距今13500万年)武夷山由原来的海底上升为陆地,随后2500万年前的喜马拉雅造山运动后,这里又隆起丘陵和高山,白垩纪晚期的红色砂岩是形成峡谷火红丹岩的主体,系前震旦和震旦系的变质岩系。红岩飞瀑的这一片红岩,十分的独特,当有阳光照射时,整个岩面就会变得通红剔透,与阳光交相辉映,十分的迷人,而且具有极强的开采价值,当年的宏城采石基地建成不久,曾有一位海外采石专家到堪测,惊呼太好了,愿出资千万元,强烈要求开采这一片红岩,遭到断然拒绝后,才峦峦不舍地走了。

  红岩飞瀑亦是我们龙川植物景观为集中的地方,龙川流水长年不息,气候温和,雨量充沛,水、光、热条件优越,各种植物生命力旺盛,生物量高,经树种专家认定的珍稀及观赏树种有180种,沿途挂牌的就有100种。这里的森林,对于调节气候,涵养水源、净化空气和水质诸方面功效卓著,尤其是富含芳香与油脂的樟科、木兰科、金缕梅科、蔷薇科、兰科等植物,终年挥发的芳香气体(我们龙川厦天没有蚊子可能就是跟这些气体有关),对于净化空气和改善空气质量,加上高山峡谷特殊地貌中的飞瀑流泉,加速了天然气体撞击与摩擦,产生了大量对人体健康十分有益的负氧离子效应,所以这里终年空气清新怡人,是人类理想的保健疗养场所,在全球生态环境日趋恶化的今天,为里可以限度的满足人类向往自然,回归自然,享受自然恩惠的美好愿望!

  现在请大家做深呼吸,在此可仰吸天灵,府吸地气,亦是负氧离子集中的区域,听说在海南的氧吧吸氧1小时要5美金,哪比得上我们的天然氧吧呢?大家在这自由活运一会儿,15分钟后,我招呼大家集中,再登百坎云梯,共有300个台阶,也许会让您感到气喘吁吁,但是我要告诉大家,您的呼吸越重,说明吸入的负氧离子越多,吐出的二氧化碳也越多,对这的树木的贡献也就越大,因为您呼出的二氧化碳也正是树木需要的营养,就让我们和大自然进行一次全新的交流吧!

  思源瀑到了,为是龙川大峡谷的点,思源瀑取的是“思林海瀑源之意”,财才在途中,有人问我:龙川的水从哪来的呢,它是人工蓄水吗?它的源头在哪呢?大家可记得朱熹的名句:“问渠哪得清如许,为有源头活水来”。我们龙川源源不断的瀑水所仰仗的是这背后保护完好的万亩林海,思源瀑又有别于前面的红岩飞瀑和观音瀑,它的落差虽然没有那么大,但它所演绎出来的韵味毫不减其它瀑布,它细腻而碗转,可以称得上生命的一汪清泉,水中所含的微量元素和矿物具有清脾醒脑之功效,大家呆会可涉水其中,让我们的肌肤与高山之巅的灵泉进行一次亲密接触、享受一次真正的足底按摩吧!我得提醒大家,思源瀑的水清明澄洁,无污染,但不宜多喝,特别是不习惯喝生水的朋友。

  趁大家喝茶休息的时间,我给大家讲述一个龙川的故事:我们的龙川大峡谷的地名叫大王宫,而这游览坑道叫长岭坑,在没有开通公路之前,这里是四野八方村民的必经之路,人们以狩猎捕鱼伐木为生,思源瀑顶曾是繁华的居住区,叫河子止,还有过集市。人们常把这的木头顺水老实巴交到福州等地去卖,因为的木头木质好,常能卖到好价钱,称寸木寸金。传说当年,龙的祖先,为躲避一时的天灾人祸,逃离海上,带着整个家族辗转迁蓰,来到武夷山,后选中这个十分隐秘的大峡谷,暂时居住下来,因为有龙的庇护,这里长年风调雨顺,树木也长得特别灵秀、茂盛,鸟兽虫鱼纷纷闻讯赶来栖息,远近乡民受梦的牵引,也都搬迁到长岭坑两岸居住,逐渐成为一个有集市的热闹居地,镇守长岭坑的族长张姓,生有八男一女,八个儿子个个长得勇猛健壮,上山能打猎,下水能捕鱼,一家人过得十分的幸福、快乐!八十岁的老奶奶鹤发童颜,还能像小姑娘一样唱一首首美丽动听的山歌。龙家族深深地爱上这个地方,我们刚才在观音瀑下看到的石椅就是龙王休息观瀑的龙椅。龙子龙孙们经常变成年轻的姑娘、小伙与村民们共同劳动、生活,十分快乐,小龙子就是在这样的情况下认识了张家的长岭公主并产生了诚挚的爱情。熟料,祸从天降,老龙王在面见玉帝,反映人间灾情时,大胆直言,触怒了玉帝,加上奸臣的诬陷挑拨,被玉帝重罚并限期返回大海,老龙王气得七窃生烟,却毫无办法,天旨难违,只得组织龙家族峦峦不舍地回归大海。可是小龙子却誓死不愿回大海,宁可被点化为石,也要和长岭公主长相守,终被固化为岩石,留在了我们的龙川的潜龙潭。龙王回归大海去了,可是龙的灵气以及龙王的大王宫却永远地留在我们的龙川大峡谷。

  人们都说:山不在高,有水则灵,水不在深,有龙则灵,我们的龙川就是这样一个有山有龙的吉祥的风水宝地,现在我们开始下山了,回程路往左走。

  这里是回味红岩飞瀑的绝佳位置,在层峦叠翠的绿海中,一帘飞瀑沿着火红的岩壁冲天而下。“细品红岩(颜)回首望,留恋飞瀑不思归”的情感油然而生。人们往往用如诗如画来形容和自然的美妙景致,然而这林中独有的甜甜气息,这隐在山涧中能沁人心脾的湾湾清泉,以及四周横看成岭、侧成峰的主体山势就是再高的山水画家都难以下笔,我想就是张大千在世也只能勾出一隅美景,却画不出这山的的气息、水的韵味、石的生机。

  这也是拍照的极佳位置,请大家与红岩飞瀑合影留念。

  请欣赏这棵“合欢树”,一根树桩,生长两个枝丫,却产生一合一分的再合的奇特现象,可谓是“前生欢喜冤家,今世缘结一起,风风雨雨相伴,分分合合情理”,亲爱的朋友们,不知您有何高见,来解释这一反常规的树木生长奇观呢?

  眼前豁然开郎这一境地,我们到龙川的山脊了,在此可远望山色葱茏,层峦叠嶂,野趣横生。我们沿途见到的这些观赏性树种,尤其是富含芳香现油脂的樟科、木兰科、金缕梅科、蔷薇科,还有尖嘴林檎、细柄蕈树,尖叶黄杨、猴欢喜都是亚热带王国中难得一见的森林瑰宝。各种植物在这里充分展现出形态美、色彩美和风韵美,加上高山幽谷、飞瀑流泉,构成一幅天然画卷,美妙无穷!

  这里,我们将建一座醉仙亭,即与山水同醉之意。

  2019福建景点导游词介绍(4)

  各位游客,大家好!

  云天石廊是青云山景观,登山体验人与自然比高低;立顶感受状元文化的厚重历史。

  现在我们进入云天石廊景区。也许有人会问为什么叫“云天石廊”呢?原来这景区的峰,就是青云山的主峰,仰角高700多米,它是由五座山峰构成,中间一座山峰似雄狮盘踞,右侧一块巨大岩石像一只靴子,据说是萧国良涉水过溪时弄湿了,晾晒在此,八百多年至今尚未干透!故被称为“状元晒靴”。在主峰顶上,由于火山岩软硬岩石层受风化的差异,从而形成一层层长条形的天然石走廊。远处峰峦叠嶂,常年云雾缭绕,所以称为“云天石廊”。

  大家请抬头仰望,矗立在我们眼前的这座山峰就是青云山的主峰,酷似一只雄狮盘踞山巅,我们称之为“昂首雄狮”狮子是百兽之王,可谓是“狮子一吼,百兽俱伏”。相信我们今天的石廊之旅在雄狮的佑护下,定能平平安安!

  现在我们来到人造景观“瀑布水车”。这吱吱作响的转动声,给这空旷的山谷平添了几分情趣,似乎又回到了久违的时代!这种山间田园式的纯朴风光,您是否曾拥有过?正所谓:枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,断肠人在天涯!

  瞧!这块巨石似被利剑劈为两半,游人走在这里,不得不佩服大自然的鬼斧神工!这块巨石原是一个整体,也许是水流冲刷的作用,日积月累而形成的。相传,永泰头名状元萧国梁在山顶的石走廊上苦读诗书十三载,在他十九岁那年,自觉已是满腹经纶,便拜别母亲,下山进京赶考。当他走到此处,碰见一樵夫路过这里,樵夫见萧国梁一副书生模样,有意想考考他。于是便以肩上这担柴为题出了一上联:此木成柴山山出。萧国梁不愧为是状元之才,见这峡谷的溪流在夕阳的照射下,云雾缭绕,似缕缕炊烟,便灵机一动,对出下联:因火生烟夕夕多。真是巧对巧合!樵夫见难以考倒他,便有意气气他说:“你一介野书生,也能对出此联,是别人告诉你的吧?”萧国梁见樵夫如此小看他,便生气地抽出随身携带的佩剑,指着眼前这块巨石说:“如果我萧国梁此番进京不能高中,此石便是我剑断石开的葬身之地。”说完,一剑劈下,火花四溅,轰隆一声,巨石被劈成两半。萧国梁将断剑抛向空中,“扑通”一声跪下,朝石廊方向磕了三个响头。那樵夫见此情景惊诧不已!从此再也不到这里打柴。那年秋天,萧国梁果然在殿试中一举夺魁,高中状元。那把断剑也已化作石剑,立在半山腰上,和这块被劈成两半的巨石遥相呼应。

  这茅草屋是状元萧国梁的祖屋,萧国梁就出生在这里;他在这里生活了七年后才搬到山上的仙人洞中居住。公元1168年,在萧国梁高中状元的第三年,其母亲听信坏人的谗言而把祖屋拆除。如今重修此屋以告慰萧状元在天之灵。

  大家请住下看,展现在我们眼前的这口潭,名叫“济生潭”为什么叫“济生潭”呢?据说有一年,永泰大旱,不少地方都饿死、渴死了许多人。然而青云山脚下的这口潭却一直有水,且长流不绝,连方圆几十里的老百姓都来这儿取水。虽然这是一口小小的潭,然而却怎么也用不完这潭中的水。年少时的萧国梁见这潭水永不枯竭,便在潭边搭盖了一座凉亭,供百姓们乘凉避暑,并把这潭取名为“济生潭”,也就是这口潭拯救了这方圆几十里的百姓。

  大家再请看,这济生潭的右侧,有根粗藤已被人砍断,然而它却能依靠伸进潭中吸收水份的支根维持着生命。看来这济生潭不但是救人的生命,而且还对受伤害的植物也给予无私的奉献!溪水尚且如此,看来我们人类更要爱护大自然。

  现在我们看到的长形深潭,叫“抚伤潭”。据说少年萧国梁在去山顶仙人洞读书的时候,在此遇见一只受伤的山羊。只见山羊在这潭里一边洗澡,一边用舌头舔洗伤口。上岸后,伤口的血不流了,便健步地跑进深山峡谷中去。萧国梁觉得很奇怪,便来到潭边用手捧水喝了一口,顿觉精神倍增!从那以后,萧国梁若是有小病小灾,便到这潭边饮水治疗,结果都是水到病除。也许是这潭清水的缘故,没过几年,萧国梁就高中状元。据说他一生当中很少生病,后人就将这潭称为“抚伤潭”。

  你瞧,这藤缠树,树缠藤,就像一对恩爱的伴侣,彼此相依相偎。其实,从某种意义上说,这种自然景观也蕴含着一个深厚的人生哲理,即:风雨同行,相依为命,生命之树才能万古常青!

  现在我们来到“潭飞瀑”。只见有三口潭像一串珍珠呈高低分布,且这三口潭形态各异:上潭呈半月形,中潭呈扁长形,下潭呈不规则的圆形。这三潭由石壁上的小瀑布联串起来,就构成了“三潭飞瀑”。

  大家请看,矗立在我们眼前的石块磊起的这座高台叫“拜仙台”。登上拜仙台,青云山的主峰呈现得多姿多彩。有的像雄狮,有的像帽子;有的像五指,有的像鞋子;真是妙笔生花,绚丽多彩。

  这拜仙台祭拜的是山顶的仙人洞。据说当年萧国梁高中状元,就是受仙人洞里的仙人点化而金榜题名的。

  看!这巨大的岩石多像一只倒挂的靴子!我们称之为“状元晒靴”。传说有一天,状元萧国梁回家探亲,携夫人一起上山拜谢神仙。忽然间下起大雨,衣服湿了,靴子也成了水鞋。当太阳出来的时候,他俩脱了帽子、鞋子在阳光下曝晒。雨过天晴,山上的景色更加迷人,宛若仙境一般!萧夫人急于一饱眼福,要萧国梁打着赤脚陪着她一道欣赏美景。不知不觉俩人已走得很远。当夜幕渐渐降临时,俩人才想起鞋帽晾在山顶的石走廊上。由于山高路远,萧国梁一直没有上山去取。日久天长,这状元靴吸天地之灵气,采日月之精华,越变越白,越变越大,后就渐渐变成了这栩栩如生的石化景观。

  现在我们又看到了一叠壮观的瀑布,这瀑布落差约9米,宽约4米。像一条白练悬挂在这深山峡谷当中,我们称之为“白练瀑”。

  瞧!这石剑就是当年状元萧国梁与樵夫对对联之后,负气砍石而石开剑断的那把断剑。这把断剑被萧国梁抛向空中,落在此处,日久天长,如今已化作石剑,立在此处,警醒后人切不可以貌取人。

  大家请看,这里有块石形似十月怀胎的孕妇,艰难地腆着个大肚子,我们称这块岩石为“孕母石”。相传这就是状元萧国梁的母亲怀孕时的化身。有谁会想到,十几年后,这肚子里的孩子竟受天地之仙化,青云之灵气而成为永泰的头名状元呢?

  看!前面石壁上有一巨大老鹰巢。老鹰是捕鼠能手,是人类的好伙伴。它常常早出晚归,现在已很少看到它的踪影了,据说这岩壁上的老鹰巢已经是住了好几代的老鹰了。

  现在我们来到羚羊洞。这儿为什么叫“羚羊洞”呢?原来这座天然的岩洞是距今一亿五千万年前火山喷发,地壳运动抬升、隆起,然后又经历过千百万年的风化而形成的。由于火山岩是由碎屑岩、凝灰岩、流纹岩等所组成,软硬岩性不同,受风化的程度也不同,从而形成这种形状似风化的洞穴。山险路陡常有羚羊在此居住,所以称此洞为“羚羊洞”。这里地势较空旷,经人工改造后建成一个天然洞穴音乐广场。这广场可容纳近千人,内设有音乐茶座、卡拉OK厅,可为游客提供休息和娱乐。

  大家请看,这座岩石多像一只猕猴正眺望远方,伤心地哭泣。当地曾有过这么一个真实感人的故事,与这块岩石有异曲同工之妙。青云山有不少野生猴群,野性十足。有一次,景区工作人员捡到一只刚出生不久就被母猴遗弃的小猴,工作人员把它抱回家,和一只刚断奶的小狗放在一起用牛奶喂养,日久生情,这对猴兄狗弟居然成了好伙伴,形影不离。然而顽皮的猴子野性难改,经常跑到附近的村庄去骚扰百姓和农作物。有一位百姓一气之下,买了包鼠药想毒死猴子,不料通人性的狗弟知道要毒死猴兄,就奋不顾身地不让猴兄吃,自己把鼠药给吃了。结果狗弟死了,猴兄万分悲痛,嘶哑的悲惨叫声让人为之动容!工作人员气愤之余找村民算帐,村民赔钱了事。然而,奇怪的是,这位猴兄在狗弟墓旁久久不肯离去,久而久之,猴兄化作这块巨石,日夜守护着狗弟的坟墓,眺望着它升天的地方!你看它那流泪悲伤的样子,能不让人感到惭愧和揪心吗?

  现在我们走在崎岖的盘山浏览步道上。这段山路不多不好正好十八个弯,所以我们称之为“山路十八弯”。2001年的春节晚会上,新秀歌手李琼一曲《山路十八弯》,使得她声名远扬!现在我们放松心情,也来一首“山路十八弯”好不好?“这里的山路十八弯,这里的溪水九连环……”

  这里有两块岩石,一块像龟,一块像鱼;龟鱼本是水中好兄弟,然而不知怎么,这对龟鱼就是不和;你看它们那副样子,瞪着眼睛鼓着腮,在此互相仇视对方已有千万年了!原来是“冤家宜结不宜解”啊!

  大家请看,眼前这块巨石多像一顶古代将军的头盔,而那块岩石又像一口硕大无比的镇山大钟!我们称此景为“钟山挂盔”。

  现在我们登上半山腰。这里又有一峡谷,一座铁桥高架于峡谷之间,游人站在铁桥上,低头俯视,令人头晕目眩,胆战心惊!每逢雨季到来,这峡谷里就会形成瀑布,倾泻而下尉为壮观!游人到此有飘飘欲飞之感!

  这就是“天窗”。这天窗是由两侧岩体构成峡谷形态,沿着山势朝山顶延伸,山顶的外侧则由三块风化掉落下来的巨石盖住,巧妙地构成洞顶,刚好露出长约4米,宽约2米的天然窗口。似乎是当年女娲补天没有补好的缘故吧。抬头仰望,一束光透射进来,那种感觉你不得不感叹:这真是一大绝景!

  看!这直刺苍天的巨石,宛如一条巨大的莽蛇仰望天空,似乎在问:为何将我定在这里? 我们称此景为“灵蛇问天”。相传状元萧国梁年少时曾在此砍柴,不巧被这青云山的蛇给咬了一口,正当他痛得快要死去时,山顶仙人洞里的仙人——南极仙翁,用他炼制成的千年灵芝,涂抹在萧国梁的伤口上,不一会儿萧国梁醒了。只见刚才咬他的那只蛇已被南极仙翁点化成石。这时空中传来一阵苍劲的声音:萧国梁你是状元之才,望你将来在仕途中有所作为,多为百姓出力。然而在官场中,你要小心像蛇一样的小人将你“咬伤”,切记切记!萧国梁这才知道是仙人救他,感动万分,朝仙人洞方向拜了又拜,以示谢恩。

  大家请看,展现在我们眼前的这块巨石多像一棵千年灵芝!我们称之为“灵芝岩”。这棵灵芝就是那位救助过状元萧国梁的南极仙翁炼制的,在此已有千万年了!

  这里有两棵松树紧紧地缠绕在一起,似乎是一对相亲相爱的情侣互诉衷肠,牵手到永远!这是对爱情忠贞的写照!

  这个呈半月形的洞穴,叫“雷音洞”。分上下两层。上层洞中有一如来佛像。游人如用脚踏洞底,整个洞底会震动,并发出“隆隆”的响声,犹如打雷声。所以将此洞称为“雷音洞”。

  现在我们终于登上了青云山的主峰,海拨800多米的“云天石廊”。这石廊是青云山绝妙、壮观的景点之一。有道是:海到无边天作崖,山登绝顶我为峰。这石廊是距今大约一亿五千万年前的火山喷发,由于受喜马拉雅造山运动的影响,地壳抬升、隆起。由于火山岩岩性软硬不一,又经过上千万年风风雨雨的侵蚀和风化,从而塑造成这绝妙、壮丽的天然石廊!站在石廊上,阵阵清风扑面而来,令人轻松、畅快!举目眺望,那无限风光尽收眼底,真是美不胜收!石廊下是悬崖峭壁、万丈深渊!这天然石廊共分上下二层,总长度约为1000米。宽处达7米,窄处也有1米。整个造型像“一片瓦”,可遮风挡雨,真是一大绝景!更绝的是,在石廊内,有棵龙眼树,居然在这种坚硬的火山岩中生长!根须插入岩石缝隙中吸取养份,淋不到一点儿雨水,只靠山顶上的大雾凝结成的露珠和微弱的阳光得以存活。在这种恶劣的且全是石块的环境中仍然茁壮成长,枝繁叶茂,真仍又一大奇观!令不少游客叹为观止!

  据说山顶仙人洞的南极仙翁,在此遇见年少时的萧国梁,见他气宇非凡,知其以后必成大器。于是南极仙翁花了七七四十九天的时间,在这里为他开凿了一条通往山顶的通天山道,供他在山顶上采集仙气,有益于读书。同时预示萧国梁日后必高中状元,青云直上。加上此处高得似乎可用手触摸青天、白云,所以取名为“青云山”。

  抗日战争时期,这里还是闽中游击队和地下工作者主要联络点之一。

  参观完石廊,我们现在来到仙人洞。这里供奉着众多的神仙,其中就有多次救助过萧状元的南极仙翁。现在连我们的萧状元也在这里被供奉了起来,瞧他那神彩奕奕的样子,令不少游人不禁产生敬仰之情,纷纷顶礼膜拜!

  仙人洞原建有状元殿,历代烧香许愿者络绎不绝,且相当灵验。原留有清人叩谢的灵应牌匾一块,可惜在时期被毁。如今重建这座殿,以了众人之心愿。

  各位来宾,云天石廊之旅到此就要结束了。现在我们从后山下山,请大家在下山的时候注意安全。有道是:上山气喘,下山腿软,又上又下精神爽!

  现在我们来到山门出口。今天的石廊之旅,想必给大家留下了深刻难忘的印象。大自然付予我们人类这么多美好的事物,我们应该更珍惜,更加爱护我们的地球和生态环境。相信大家今天的“森林浴”一定会收到良好的效果。健康、长寿是我们共同的目标。后祝大家回去后痛痛快快地洗个热水澡,消除旅途的疲劳,使身心得到放松和安慰!再见!

  2019福建景点导游词介绍(5)

  各位团友,欢迎你们来到天游峰景区游览观光!天游峰景区面积4平方公里,主要景点有天游峰,云窝、隐屏峰、晒布岩、茶洞、一览亭、武夷精舍等,其中天游峰号称“武夷胜地”。现在我们看到的这堵断墙就是武夷精舍遗址,沧海桑田,岁月聚散,中华文化在这里弥漫过,就像潮水过后沙滩上留下的卵石贝壳,这里留下了一堵断墙。武夷精舍是宋淳熙十年(公元1183年)南宋大理学家朱熹亲自辟划、营建的书院。

  据董天工的〔武夷山志〕记载,武夷精舍是当时武夷的一大建筑,人称“武夷之巨观”,有仁智堂、隐求室、止宿寮、石门坞、观斋、寒栖馆、晚对亭和铁笛亭等建筑。四方来者,莫不叹其佳胜。朱熹在武夷精舍著书立说,倡讲学达十年之久,培养了大批理学人才。武夷精舍因此备受封建统治者的重视,历代都曾加以修缮、增扩。

  南宋末期,经扩建后的武夷精舍,改名为“紫阳书院”,由官府拨给公田以供养学者,随后又设置“山长”这个教职,来主持教事,云初改长为“教授”。云至正二十五年(公元1365年)武夷精舍毁于兵燹,明正统十三年(公元1448年),朱熹八世孙朱洵,朱澍出资重建后,又改称“朱文公祠”崇祀朱熹。清康熙年间(公元1622――1722年),赐于“学达性天”匾额,再度大兴水木土加以修葺。

  到今残留的精舍址,则是清康熙五十六年(公元1717年)闽浙竞督觉罗满保“捐俸倡修”,距今已有200年的历史。从武夷精舍前行数百米,在接笋峰西壁岩下,有因峰岩崩塌形成的大小岩洞10余处。每当冬春二季的晨昏,从洞穴里常常昌出一缕缕淡淡的云雾,在岩石之间轻飓飘荡,时而聚集一团,时而又飘散开来,舒自如,变幻莫测,故此地名为云窝,云窝四周有响声岩,坍炉岩、仙迹岩、天柱峰、更衣台、晒布台、天游峰、巷屏峰、隐屏峰、接笋峰等环绕着,过问樵台,前面有个石门,就是叔圭舍旧址,门额上“叔圭精舍”四字清晰可见,叔圭姓江名贽,北宋人,官举孝谦,这里原来一座孝究的古建筑,是清初为纪念江贽而的,现在仅存这道石门,过石门,左边这个濒临溪边的亭子叫石沼青莲亭。

  又边这座山峰是隐屏峰,依附于隐屏峰,峰腰横裂三痕,仿佛折断又连接在一起的山峰,叫接笋峰,双峰肩贴立,亲如兄弟,共擎蓝天,气势非凡,隐屏峰下的这座亭叫水月亭。据说月明星稀的夜晚在亭中把酒赏月,可见到四个月亮,既天上一个、水中一个,杯中一个,还有心中一个,如此意境,真叫人陶醉,云窝中间的那块漆黑巨石,像一头伏卧的大象,俗称铁象岩,铁象岩中间裂开一罅,穿行其间,但觉天光如线,为区别溪南灵岩一线天,故称它为小一线天,以铁象岩为界,分上,下云窝,云窝巨石倚立,背岩临水,地处武夷山精华地带,为武夷首胜之区,历来是古代文人墨客。

  名卧隐者潜居养心所在,明万历十一年(公元1538年),兵部侍郎陈省曾在上、下云窝间兴建幼溪草庐,计有宾云堂、栖云阁巢云楼、生云台、迟云台,停云亭等十余处建筑,可惜这些建筑早已废弃,只有岩壁间留下的摩崖题刻还能让人依稀记起昔日的繁华,相传陈省在云窝构筑幼溪草庐时,朱熹当年营建的紫阳书院已十分破旧,一边是优雅的环境,精美的建筑:一边是年久失修,即将坍塌的书院。一士人见此情景,便题诗于壁:“紫阳书院对清波,破壁残半现女萝。颇爱隔邻亭榭胜,画栏朱拱是云窝。”陈省见诗笑:这分明是激我乎?既日便捐资雇工,大兴土木,将紫阳书院修葺一新。铁象岩左边这座山峰,就是我们竹筏上看到的晒布岩。

  请大家注意看,在晒布岩的岩壁中间有斑痕像人的手掌,长度超过3米的有数十行,相传这是仙人留下的,故晒布岩又称仙掌峰。由于流水长年冲刷,岩壁上布满了数百道直溜溜的流水轨迹。每当西斜的阳光照到壁上,道痕格外分明。俯视溪中,岩壁倒影,随波晃漾,如无数游动的银蛇从河底直往上窜。若逢雨天,雨水从岩顶顺着直溜溜的轨迹飞泻直下,仿佛素练悬天,万千银龙飞舞,堪称奇景。相传很早以前,天官的织女每天都要背着锦帛,唱着歌儿去采集五彩云锦,献给王母娘娘。一天清晨,负责运送的挑担大脚仙,挑着织女织好的一担锦帛,踏着云,路途经武夷山云窝时,不经意往下一着,顿时被碧水丹山的奇景迷住了。

  他便放下棉担去游玩,等听到天宫的击鼓声时,才想起锦担,一看,糟啦,绫罗绸缎已被晨露打了。他怕王母娘娘责怪,就把一匹匹锦帛抖开,晒在大岩壁上,锦缎太长,一直垂到六曲溪边,皱巴巴的不平整,他又扯又拉,直到把一担锦缎抚的平平整整。几番辛劳,大脚仙困顿不堪,寻到阴凉处便呼呼大睡。一觉醒来,太阳已经西斜。

  他起身一瞧,眼前一片金辉,光芒四射。原来是锦缎在阳光下闪闪发亮,衬得碧水丹山更加旖旎妖烧。大脚仙用手一摸,岩壁上烫热炙人,他慌了,急忙去收布。然而,那一条条锦缎已经溶进了光滑的石壁中,连大脚仙按布的手掌印也永远嵌在岩壁上。“如今石上留仙掌,十指青葱积绿苔、”说的就是仙掌峰的景致。

  这美丽的景象、优美的传说,说不定也会像大脚仙的手掌一样在您的记忆里留下痕迹吧!请大家注意着,前面这块岩壁上刻有“伏虎”二字。题刻的作者系幼溪草庐的主人陈省。明万历十一年,陈省因与宰相张居正政见不一而受到排挤,他辞职归隐,深感怀才不遇,见云窝有一岩石状如蹲虎,他触景生情便刻石“伏虎”二字,寓意自已如一只蹲虎,企盼有朝一日东山再起,再展宏图,伏虎岩右边这一竹丛,就是郭沫若先生在武夷诗中提到的方竹,这种竹看上去是圆,摸上去却四方的,十分奇特,从伏虎岩石径往上登,便可看到一道石门,门额上刻有“峥嵘深锁”四字,他锁住的是什么?让我们去探个究竟。进石门,眼前豁然开朗,别有洞天,这就是素有产茶“甲于武夷”之称的茶洞,从洞中放眼眺望接笋峰,隐屏峰、玉华峰,清隐岩、天游峰、仙掌峰,以及远在三曲的仙游岩,峭壁耸立的危崖,就像一干堵堵高大的城,把它团团围住仿佛遇十面埋伏。您静心谛听,也许还能听到楚歌声。惟一的通道,就是西边的一条岩罅,人在洞中有如陷入井底一样,抬头仰视,仅见青天一围。

  正如徐霞客在《武夷山游记》中写的:“诸峰上皆峭绝,而下复攒凑,外无磴道,独西通一罅,比天台之明岩更为矫也。”所以,历代都有文人墨客在洞内卜筑隐居,如宋刘衡的小隐居、明李钟鼎的煮霞居、清董茂勋的留云书屋等。茶洞北面有个潭,称仙浴潭,从天游峰顶跌落下来的雪花泉就会集这里,相传刻潭的仙女在此沐浴,故名。南面那条通往隐屏峰的石径在距我们所处位置的10余米处,有一石门,门额上刻有“留云书屋”4字,这就是董茂勋留云书屋的旧址,200多年前,董天工就是在其父董茂勋卜筑的留云书屋完成了《武夷山志》,为我们留下宝贵的文化遗产,穿石门,过“鸡胸”,“龙卷”,可见岩壁上有“仙凡境”刻题,意思是这里是仙境与人间的分界线,只有敢过武夷山险径――“鸡胸”“龙卷”的人,才能步入顶峰仙境,不知各位可有这番壮志?立于峰尖的这座亭叫仙弈峰。再往上攀登数十米,便到隐屏峰顶。峰顶原有清真道院,建于明万历五年(公元1577年)现已废弃了。自巅南下,半壁有洞,名南溟靖。

  明道人刘端阳藏蜕于此,至今仍有石家蜃坛。各位团友,请大家做好准备,我们开始登天游峰,从茶洞到天游峰一览台共有800级石阶,有兴趣的朋友不妨边数边登,看谁数得准确。天游峰海泼410米,东接天游岩,西接仙掌峰,壁立万仞,高耸群峰之上。每当雨后乍晴,晨曦初露,白茫茫的烟云,弥山漫谷;风吹云荡,起伏不定,犹如大海的波涛,汹涌澎湃。一览台位于景区中心,是一处好的武夷山水观赏台,站在一览台上望云海,宛如置身于蓬莱仙境,游于天宫琼阁,故名天游,随着时序流转,在这里可以观赏到日出、云海、佛光、夕阳、明月等天游五绝。从一览台上凭栏远眺,但见群峰点点,西望那座山峰就是八曲的三教峰,东望这座山峰是一曲的大王峰,俯瞰九曲蜿蜒,竹筏轻荡,武夷山水尽收眼底,令人心胸开阔,陶然忘归。徐霞客评点说“其不临溪而能尽九溪之胜,此峰固应也。”从一览台前行,眼前这座宫观式的建筑,就是天游观,观后的妙高台上,大家看到的这棵挂有古树名木牌子的树,就是罕见的红豆树。每当成熟季节,山风轻佛,豆荚就纷纷撒落在地,滚出红的豆粒晶莹闪亮,鲜艳可爱。

  唐朝诗人王维有诗道:“红豆生南国,春来花几枝?愿君多采撷,此物相思。”但愿大家能多找几粒回家,成为武夷山之行的美好纪念,红豆树旁的这条涧称胡麻涧,涧旁的石壁上的历代摩崖石刻30余处。其中的那幅“山”,系清朝道光公元1832年冬武显将军岭南徐庆超题写。欣赏完摩崖石刻,登一崎岖山丘,前面这座牌坊,原来镌刻有“中正公园”四字,“”期间被敲掉。现有关部门准备恢复这一景观。

  各位团友,天游峰游览到此结束。请大家休息一下,准备下山。源

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